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生态建筑与风水的奥秘

[05-05 17:11:48]   来源:http://www.gczl8.com  建筑风水   阅读:9110

概要:生气的地方应该是:避风向阳,山清水秀,流水潺潺,草木欣欣,莺歌燕舞,鸟语花香之地。这恰恰和生态建筑不谋而合。生态建筑学是研究人类建筑环境与自然生物共生关系的生态学。 风水学则加进了感官心理因素,难怪当率先研究生态建筑学的西方人,偶尔把目光投向东方文化时惊讶地发现:发展了几千年的中国传统风水文化理论,竟与当代生态建筑学的新思潮理论产生了历史共鸣。二、人体信息与风水 当信息场和人体信息和谐共振就是风水的真正含义中科学的一面,医学其实也是调节人体信息与自然信息和谐共振的一种方法,医学从调整人体生命信息入手,风水则从调整自然信息入手。从命理上讲每个生命个体具有各自不同的“命格”。人体信息的阐述就是:每个个体,具有各自不同的生命信息能量及不同的组合结构。当同自然信息协调同步,既达成共振效应——风水。 全息论:生物钟、微波技术等信息场的出现,正为我们揭去风水学那层神秘面纱,睡觉的方向就是人体信息适应磁场信息的最普通方式。 美丽的花卉植物使人心情愉悦就是自然信息对人体信息的最普遍调节方式。 国家的政策到位,人民的观念到位(二者本身就是能量信息)是社会信息和群体信息的共振。

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      在人的一生中,人体不断与外界进行物质能量和信息的交换,自然电磁波的变化的反映,必然伴有一些物理和化学现象。人体在外界影响下发生一系列生理、生物化学现象,为风水的作用机能提供了依据。 

      在风水学的研究中,学者们认为自然界的超微离子和磁场对人体产生明显的正负影响,并认为在自然界中任何物质都会产生作用与人体的超微离子和磁场,这些能量也随着环境不断改变,也随着人体自身的场态信息的改变而改变。这些信息能量可以使我们心情愉悦、思维敏捷、健康长寿,也可以使人思维迟钝、神经恍惚(撞鬼)、多病短寿。而风水就是在地基、居所布局基础上增加某种信息符号,以满足人们避凶趋吉的心理要求。
 
一、生态建筑与风水
      为什么北方人居住砖瓦房,西北高原人要挖窑洞,云南人要盖吊脚竹楼,这就是生态建筑学在人们大脑中最基本的反映。

      风水的宗旨就是理气,即寻找生气。而有生气的地方应该是:避风向阳,山清水秀,流水潺潺,草木欣欣,莺歌燕舞,鸟语花香之地。这恰恰和生态建筑不谋而合。生态建筑学是研究人类建筑环境与自然生物共生关系的生态学。

      风水学则加进了感官心理因素,难怪当率先研究生态建筑学的西方人,偶尔把目光投向东方文化时惊讶地发现:发展了几千年的中国传统风水文化理论,竟与当代生态建筑学的新思潮理论产生了历史共鸣。

二、人体信息与风水
      当信息场和人体信息和谐共振就是风水的真正含义中科学的一面,医学其实也是调节人体信息与自然信息和谐共振的一种方法,医学从调整人体生命信息入手,风水则从调整自然信息入手。从命理上讲每个生命个体具有各自不同的“命格”。人体信息的阐述就是:每个个体,具有各自不同的生命信息能量及不同的组合结构。当同自然信息协调同步,既达成共振效应——风水。

      全息论:生物钟、微波技术等信息场的出现,正为我们揭去风水学那层神秘面纱,睡觉的方向就是人体信息适应磁场信息的最普通方式。

      美丽的花卉植物使人心情愉悦就是自然信息对人体信息的最普遍调节方式。
国家的政策到位,人民的观念到位(二者本身就是能量信息)是社会信息和群体信息的共振。

      有的地方偶然事件频繁发生,人们认为阴气太重,其实首先是一种心理因素(就象走夜路紧张一样),其次是因为一些矿体或尸体的化学元素和同位素都释放在周围,一些危险性工作的人(如司机)大脑细胞处于低潮,瞬间失去正常功能,或产生错觉,一念失手,酿成大祸。

三、环境景观学与现代风水
      当我们来到北京的故宫、苏杭的园林,会为它的雕梁画栋、金碧辉煌而神驰暇往。
当我们遇到寸草不生、狂风恶沙之地会避而远之。山青水秀,避风向阳,会让人神情愉悦;流水潺潺,草木欣欣,会使人留恋忘返;莺歌燕舞,鸟语花香,会使人心旷神怡。

      这就是环境景观对人类产生的种种物理、生理、心理效应。这一切会使我们思维更加清晰敏捷,创造灵感格外活跃。
现代风水学的使命就是将传统风水中的朴素真理,与现代环境景观学互相嫁接,更好的为人类服务。

四、水文地质与风水
      为什么海南、新疆有长寿村,而陕西、贵州有傻子村。为什么有矿泉的地方人杰地灵,为什么锡矿附近的妇女不生孩子。因为铁、锌、有机蛋白等,对人体有益;而镭、锶等放射性元素,对人体与智力发展是有害的。为何传统风水要装模做样闻尝土和水的气味? 非常简单,每个居民区的形成都喜欢水味甘甜之地,水味苦涩则无人居住。

      为什么有的地方的人健康长寿?而有的地方的人就容易患病和早逝?这些都与水文地质相关,风水中的龙脉思想是在特定历史环境下产生的,趴地听地下水其实就是地质学中关于山脉走向的学问。而风水中保护龙脉的思想,也与现代地质学中的水土保护,环境保护不谋而合。

      现代风水学的使命就是将几千年的传统文化科学地重新阐述,剔除迷信的部分,还其科学的一面,每种文化的存在都有其必然性,何况几千年长久不衰。

      水文地质风水的目的就是研究出山川河流,地质地貌,山脉走向,水土关系以及各种化学元素,对人类心理与生理,健康与事业的正反影响,使人类更好地了解自然,利用自然。

五、风水学与建筑
      风水是文化?是科学?是技术?是迷信?
      风水学是中国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术。
      风水学是中国古代建筑的灵魂。风水学与中国营造学和中国造园等构成了中古代建筑理论的三大支柱。
      风水实际是地理学,气象学,生态学,规划学和建筑学的一种综合的自然科学。它是关于“理”,“数”,“气”,“形”的理论体系,这一体系遵循如下法则:
1、自然的法则
2、自然的数值比
3、自然的气息
4、自然的外形

      风水是这样的一门艺术,它通过对事物的安排,从建筑奠基到室内装饰,企图对一定场所内的气势加以影响。它有助于人们利用大地的自然力量,利用阴阳之平衡,来获得吉祥之气,从而促进健康,增加活力。

六、风水与地球物理学
      从地球物理学的观点看,人们所处的地球是由多种元素组合而成的,这些元素会产生不同方位与强度的地热、磁场、地电物、重力场及各种放射性物质,加之地表的山川、河流、植物、动物、微生物等等,这些物质与场信息每时每刻都会产生各种对周围物体的有形或无形的、有益或有害的作用力。这些作用力对于地球上最高级的生命体——人类,会产生一种特殊的有益或有害的影响力。例如某个点位的地球重力场强度越高,长年生活在这个点位的人就不容易长高。如日本中部地区,中国四川、贵州的一些地方,地球的引力场强度就很高,因此这些地区的人就比较矮小一些。

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